大方广圆觉修多罗了义经句释正白卷下之下

罽宾沙门 佛陀多罗 译 震旦沙门 弘丽罗峰 着 神州沙门 弘赞在犙 较 二该果净观方便开二。一序述菩萨兴问开二。一序问蹑次。 于是。 此序显圆觉菩萨从因行断证净觉方便。菩萨世尊。兴问承答。广说已尽。末世众生直可依教修行成就圆觉。唯道场安居修观首初方便未闻圣旨。恐末世众生因之迷闷不获饶益。于此法会。所彰了义法门。有所兴问希佛教益。令末世众生。知前修方便。得能成修究竟。该果彻因于自性觉海。 二序问周三开二。一序述仪音开二。一序问威仪。 圆觉菩萨在大众中即从座起。顶礼佛足右绕三匝。长跪叉手而白佛言。 句释例前。 二述请教益开二。一庆闻现益。 大悲世尊。为我等辈广说净觉种种方便。令末世众生有大增益。 当文三句庆闻现益。大悲世尊一句。为我云云一句令末云云一句。种种方便者。该前答问十菩萨所示教理。此句赞教。大增益者。成就大乘修习方便。此句彰益。 二申请后益开二。一请初方便。 世尊。我等今者已得开悟。若佛灭后末世众生未得悟者。云何安居修此圆觉清净境界。此圆觉中三种净观以何为首。 当文五句请初方便。世尊一句。我等云云一句。若佛云云一句。云何云云一句。此圆云云一句。我等句彰在久习。若佛句悲念初修。云何句问安居方便。此圆句问修观方便。此二方便之所须问者。以修圆觉。在离我人诸相。及不着缘觉声闻境界。故须佛示安居之不系徒众。与请十方如来诸大菩萨之为伴侣。以圆觉三观。本圆摄法。无有终始。恐末世众生迷所从入。…