大方广圆觉修多罗了义经句释正白卷上之中

罽宾沙门 佛陀多罗 译 震旦沙门 弘丽罗峰 着 神州沙门 弘赞在犙 较 二行断绝妄清净开二。一离幻绝妄开二。一决疑离幻开二。一序述菩萨兴问开四。一序问蹑次。 于是。 此序显普贤菩萨从如来因行成于顺觉。悲念众生迷无执有不能俱遣有无不得顺觉。无以修习如来因行。有所兴问希佛教益。令不迷无乃不执有知所离幻成于顺觉修习。 二序问周三开二。一序述仪音开二。一序问威仪。 普贤菩萨在大众中即从座起。顶礼佛足右绕三匝。长跪叉手而白佛言。 句释准前。 二述请教益开二。一请教所修开二。一正问离幻。 大悲世尊。愿为此会诸菩萨众及为末世一切众生修大乘者。闻此圆觉清净境界云何修行。 当文三句正问离幻。大悲世尊一句。愿为云云一句。闻此云云一句。例释准前。圆觉清净境界者。有无圆离。遍满住持十方随顺如虚空性常不动摇无于起灭知见。云何修行者。请决圆离有无得于随顺修习。此句直问所修。 二反彰离幻开二。初幻灭难开二。一设难同幻。 世尊。若彼众生知如幻者身心亦幻。云何以幻还修于幻。 当文三句设难同幻。世尊一句。若彼云云一句。云何云云一句。若彼众生者。若拟辞。知如幻者。者字即人字。言知如幻之人。如幻指所缘境。身心亦幻者。言知幻人之身心亦尘缘影像无有实性。此句指身心同幻。云何者。疑问之辞。以幻者。以幻身心为能修性。还修于幻者。远离如幻之妄境。此句彰疑幻不能离幻。伏请世尊开示离幻妄之身心。以成离幻。 二设难同灭。 若诸幻性一切尽…