即身成佛義
《即身成佛义》·空海
遍照金剛空海撰 問曰。諸經論中皆説三劫成佛。今建即身成佛義有何憑據答。祕密藏中如來如是説問。彼經説云何答。金剛頂經説。修此三昧者現證佛菩提。此三昧者謂大日尊一字頂輪王三摩地也。又云。若有衆生遇此教晝夜四時精進修。現世證得歡喜地。後十六生成正覺。謂此教者。指法佛自内證三摩地大教王。歡喜地者。非顯教所説初地。是則自宗佛乘之初地。具説如地位品中。十六生者。指十六大菩薩生。具如地位品説也。又云。若能依此勝義修。現世得成無上覺又云。應當知。自身即爲金剛界。自身爲金剛。堅實無傾壞。我爲金剛身。大日經云: 不捨於此身。逮得神境通。遊歩大空位。而成身祕密。 又云: 欲於此生入悉地。 隨其所應思念之。 親於尊所受明法。 觀察相應作成就。 云云...... 此經所説悉地者。明持明悉地及法佛悉地。大空位者。法身同大虚而無礙。含衆象而常恒。故曰大空。諸法之所依住故號位。身祕密者。法佛三密等覺難見十地何窺。故名身祕密。又龍猛菩薩菩提心論説。眞言法中即身成佛故是説三摩地法。於諸教中闕而不書。是説三摩地法者法身自證三摩地。諸教者他受用身所説諸顯教也。又云: 若人求佛慧。通達菩提心。父母所生身。速證大覺位。 依如是等教理證文成立此義。如是經論字義差別云何。頌曰: 六大無礙常瑜伽-----體 四種曼荼各不離-----相 三密加持速疾顯-----用 重重帝網多即身-----無礙諸佛 法然具足薩婆若-----法佛成佛 …