元亨释书卷第二十二

济北沙门 师链撰 资治表三(起元正至废帝合四君) 元正皇帝 元年春正月改元灵龟。夏五月复知事管寺产。移元兴寺于左京。秋八有沙门玄昉赴唐。冬十月 灵龟元年丙辰正月。不书即位去岁九月初三于平城也。帝草壁太子女。母元明帝。即位日左京兆献白龟因兹改元。旧史系乙卯。今立丙辰者孝德之例也。五月初近州刺史藤武智适游一寺。殿宇荒颓不见比丘。顾问村人。对曰。檀家管统寺产主事无分故有此废。不独此刹余处多尔。刺史嚬頞曰。如来设教其旨深妙。天竺支那延及此方。且夫创寺檀信元志植福。何其孙子不思先业。侵三宝物致是朽荒。不啻滞累其身。於旷劫所以亏耗至治於清朝也。乃表奏曰。臣幸浴大化得守上邦。适问民事至一精舍。院宇顿毁缁伍不在。问之知依檀家管寺供也。若不下明诏起此废。恐灭正法且缺清化。不独当州余方或闻。乞下严勑复此败亡。臣不敢专仰待明制。诏曰。传闻浮屠之法清净无为。才有檀兴辟功不处。是以射空之矢从空而落。投海之滴与海不竭。今民间谩收冥海之波却受坠空之矢。是不啻贪墨之甚又弗耳真乘之过也。自今以往天下寺院田业资产悉随僧管。不许檀家系掠。若其资寡废久之院宇合数寺成一区。众僧诸檀共振颓纲。若有乖诳刺史检校以闻。是岁当元宗开元四年也 二年春。夏。秋。冬十有一月癸丑改元养老。沙门道慈至自唐 养老元年十一月美州醴泉出。因此十一改元。慈公是岁自唐归 三年春。夏。秋。冬十月举高德精学业。沙门行善至自高丽。三藏善无畏来游 养老二年十…