元亨释书卷第十九

济北沙门 师链撰 愿杂十之四 灵恠六 转乘 海莲 慧增 赖真 春命 莲尊 明莲 妙达 道命 源尊 常照 阿清 藏满 圆能 道乘 圆善 安珍 无空 讲仙 度摠论 吾佛之化明冥俱济。大经曰。戒缓乘急者处三途而见佛。况转报之余习阴梦之感激乎。苟预化者采掇焉。故系愿之六矣。 释转乘。和州人。住金峯山寺。性多嗔。勇猛勤励持法华。诵六卷七八两卷不能通。乃发奋激志。读二卷三万遍。遂不记。诣藏王菩萨九旬。献六时香花夜礼三千拜。乞救助。夏末梦夜叉形人以龙为冠天衣璎珞手执金刚杵足踏花告曰。昔播州赤穗郡山驿屋梁上有毒蛇。长丈余。适一比丘宿驿舍。蛇念曰。我今饥渴。欲吞比丘。比丘不知洗手漱口诵法华。其音和雅。蛇闻之毒害心止通宵侧耳诵至第六天明。比丘乃发去。蛇闻法力故转畜为人。汝身是也。持法华者宿薰故。不诵七八者不闻故。汝性嗔猛者毒蛇之习气耳。自今坚心即通二卷。必得出缠。乘寤感喜无量。果得通诵。嘉祥二年寂。 释海莲。越之中州人。持法华。二十五品讽诵通利。後三品不能诵。勤力励志久如不通。乃上郡之立山及诸灵区。难行苦行祈求诵忆。梦一菩萨语曰。汝先身为蟋蟀。在僧房壁。其比丘诵法华。蟋蟀听之。普门品了僧疲劳。放身靠壁。蟀遭压死。闻法力故转得人身。而读法华不闻三品故不能诵。觉後益勉渐通三品。天德元年逝。 释慧增。居醍醐寺持法华。佗经呪一字不读。而经王八轴皆能诵彻。只方便品终偈中二字不能诵。多年励志诵二字终不通。乃自思忖…