吴都法乘卷第二十九

吴江周永年撰 杂举篇 文囿驰骋罗陈万有非资兼收或贻疎漏篇什繁頥胥堪世寿徃哲钜制日新匪旧吴地名刹洞瞩启牖杂连连篇古人尚友述襍举二十九 卓契顺 载长洲志 契顺渉江渡岭徒行露宿僵仆瘴雾黧面蠒足为其师持书至惠且惠州不在天上行即到耳投书径还公问其所求答曰契顺惟无所求故来惠州若有求者当走都下矣苦问不已乃曰昔蔡明远鄱阳一校耳颜鲁公绝粮江淮间远载米周之鲁公怜其意遗以尺书天下至今知有明远今契顺虽非明远然区区万里勤懃傥可援鲁公例得数字乎公遂为书渊明归去来辞以遗之 陆逊斋书华严经跋 释智及 无上法王初成正觉称法界性说华严经譬如虗空具含众象於诸境界无所分别唯上乘大士信解弗疑中下之机如聋若哑吴郡逊斋陆公吏隐而事佛尤笃佐政之暇手书是经八十一卷装潢函秘安奉丘瑞山大雄宝殿以永传持非上乘根器畴克是也观其发大信心启大行愿不翅阴翊王度报资恩有欲寿大法无有尽灭期与极微尘刹海无尽众生同证一真法界功德其可量哉至正壬寅余客留山中得遂披阅时公已没于王事追授承事郎昌化县尹木落天空秋高气肃净几明牕焚香展卷恍若与公游泳毘卢性海死生何间焉 (四十二章经云财之于人譬如刀刃有蜜小儿餂之有割舌之患○若有人得道者犹如食蜜中边皆甜) (楞严云惟以空寂修于灭[书-曰+皿]身心乃能度百千刼犹如弹指○即以利益诸众生而为自行清净业悉刺伤足我身疼痛觉清净心无疼痛觉世尊福足慧足故称两足尊) (梁武问达摩曰如何是圣谛第一义荅云廓然无圣) 跋四十二章经 王世贞 …