五一篇 对惹琼巴之衷心忠告

某一个时期，尊者和惹琼巴、只贡惹巴等弟子在让顶荡山窟安住。一天，惹琼巴和只贡惹巴讨论那诺巴和梅纪巴的见解和修行方法时，二人越谈越多，越扯越远。尊者于是对他们二人说道：“你们二人先听完我这首歌，然后再继续你们的讨论吧。” 大恩师尊住我顶，悟境不离常显现，觉受离言甚乐哉。 汝俩一僧及一俗，未离行作之境者。 内心未生证悟时，论诤法诀乃我慢， 谬惑净除于内时，是谓离边之正见； 契合圣教及理量，斯乃胜妙大庄严。 妄念消融法身时，是谓自然之修观； 觉受证验常相联，斯乃胜妙大庄严。 六聚法尔自清净，是谓自性平等行， 时节因缘常相应，斯乃胜妙大庄严。 空乐觉受生起时，是谓口传真口诀， 与四灌义常相合，斯乃胜妙大庄严。 空性所生大明用，是谓地道之次第。 常合道阶之证验，斯乃胜妙大庄严。 自心已至法性尽地时，是谓即身成佛道。 契合四身之佛果，斯乃胜妙大庄严。 具足口诀、圣理量，是谓具传承上师。 恒与悲心常契合，斯乃胜妙大庄严。 慈悲深切信心坚，是谓具根之弟子。 殷重尊敬常相合，斯乃胜妙大庄严。 心结应以正见断，觉受应从修持生， 胜行能至究竟处，四身现量得圆证。 佛果由见自心成(1)，洞见一切原是一。 众弟子听了此歌后，心中的疑惑和错误的观念都断除了。 一天，尊者对惹琼巴说道：“你如果从内心深处发起决心修持的意念，应该谨记这几件事： 持明徒儿试谛听，修持佛法应知此： 一切功德出生处，三世诸佛上师尊， 即…