二 远因缘

三种因缘 在此释义中将本生因缘分为三种：一曰远因缘，二曰不远因缘，三曰近因缘。从大士伏在燃灯佛足下发“将来必当成佛”的誓愿起，至现一切度身转生兜率天的事迹，为“远因缘”；从兜率天身死起，至在菩提道场得一切智的事迹，为“不远因缘”；“近因缘”则是佛在各处所说的事迹。听者须把这三种分别明了，故于说本生因缘之前，先说这三种因缘的段落。以下就说远因缘。 善慧婆罗门 相传去今四阿僧祇十万劫以前有一都城，名曰不死。一个婆罗门名曰善慧，住在那里。他父母都是好出身，家系清净。七代以来，相承不杂，在族姓上无可指摘。容貌生得美丽俊伟绝伦，他不做别的，只一心学习婆罗门的学艺。 他在还未长大时就丧了父母。替他家理财的管事拿出用铁制成的簿据来，把那满藏着金、银、摩尼、真珠等珍物的宝库打开，对他说道：“哥儿！这是你母亲的，这是你父亲的，这是你祖父的，你曾祖的。”这样把七代以来的财物报告以后，说：“仍由我保管着吧！”聪明的善慧想：“我父亲、祖父，他们积了这么多的财产，并没有一文带到那个世界去，但我非造出能把这些带走的种子不可。”于是陈明国王，叫人敲着大鼓巡行城内，向大众广行布施，自己就出家修苦行去了。这故事详记在《佛种姓经》 ① 中，但全是偈语，不容易懂，所以这里改用谈话，随处把偈语插入了来叙述。 不死城 去今四阿僧祇十万劫以前，有一个都城名曰不死。城中充满着十种声音。《佛种姓经》中这样说： 四阿僧祇百千劫以前…