胎藏金刚菩提心义略问答抄第三

五大院抄 第三卷中第五。行愿门余。上卷此门为四之中四立行中亦二。一大日宗立行愿。上卷已毕。今此卷中二金刚顶三门行相自三。一行愿门行相。二胜义门行相中辨五姓成佛义。五障义。五种三摩耶义。五种犯三摩耶义。三三摩耶义。顺世八心违世八心义。百六十心义。三劫十地义。六无畏义。十缘生义。五种三昧道义。三三摩地门行相有二。一大日经三摩地行相亦二。一总释大日三摩地行相。二别释亦三。一略说三部。二处中十院。三广说二十七部。标章虽三今文但释略说三部三摩地行相中辨诸方诸尊因缘名义种子不同义。字印形三种佛身义。 问。金刚顶菩提心论三门行相云何。答。初心行者未具深智。必须教行二门修行。成立故一一门释彼二门。 问。且行愿门教行云何。答。真言门行者先从秘密一乘行阿阇梨及从大乘经卷当知一切众生皆当成佛亦不成佛之义。即此论云。华严经云。无一众生而不具真如智慧。但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想一切智自然智无碍智则得现前（云云）当学此等悉有佛性大乘经论以为诚凭而起愿行。今有真言宗人本学法相一分不成经论章疏旧执难改自违今教。一行和上元是天台一行三昧禅师能得天台圆满宗趣。故凡所说文言义理动合天台。不空三藏门人含光归天竺日。天竺僧问。传闻彼国有天台教理致圆满。可须翻译将来此方乎（云云）此三藏旨亦合天台。今或阿阇梨云。欲学真言先共学天台。而门人皆瞋（云云）此教门也。论云。所言利益者真言行人知一切有情皆含如来藏性皆堪任安住无上…