卷十四

钦定四库全书 兰轩集卷十四 元 王旭 撰题跋 题尹宰嘉禾图 嘉禾瑞麦和气之所生也和气何从而致哉政平讼理一方无愁叹之声民心和而天地之和应之矣天人一理感应一气桴鼓影响未足以喻其捷也尹公安阳之政可谓得民心之和者矣天地之和独能无应乎嘉禾瑞麦之生盖亦无足怪者然郡邑之在天下不胜其多也而承流宣化之臣亦不胜其衆也禾麦之瑞不生他邑而独在於安阳则尹君之政虽欲自晦不为天下最其可乎 跋滕州积善王氏祖林事蹟後 昔孟子道性善而荀卿不以为然因着性恶之论盖尝读而疑之今观诸公所述滕州王氏世德之详其善行所孚不惟有以化服於乡人至於盗贼之凶暴亦皆革心而信服望门而加敬且有害善人不祥之语呜呼是孰使之然哉此可见人心之所同而天理之未尝亡也孟荀是非亦可因是而无疑矣抑尝论之万物资始於乾元元者阳之动而所谓继之者善也成之者性也惟仁所以包四德而长衆善也故天之生人有善而无恶唯其拘於气禀蔽於物欲然後失其性而流於恶以亡其天之所与此横渠西铭所以谓济恶者不才也好善如王氏有以全其性而无负於降衷斯其为天之克肖子欤虽然天人一理也感应一气也积之厚则发之远施之宏则报之丰今王氏家肥族昌而子孙才其夫妇皆享上寿此报也非天之私也栽者培之理气之自然耳观其爱人利物克已忘私莫非仁心之流行而发见者虽圣贤之学用力不过如此岂直为民俗一时之劝而已哉易曰积善之家必有余庆王氏之谓也又曰君子遏恶扬善顺天休命诸公有焉 赞 钝轩赞 德容兮若虚高情兮晏如澹无营兮有类濓溪之拙邈不语兮得非顔氏之…