卷十二

钦定四库全书 兰轩集卷十二 元 王旭 撰记 息斋记 教谕王君子正鄃城之善士也尝以孝廉之行见表其门闾一日过予言曰吾闻畏影而疾走者不如就阴而休迹行险而侥幸者不如居易以俟命今吾年亦至矣心颇厌於人事欲以息名所居之斋而请子记之何如予不得辞因谓之曰息有二义有止息之息有生息之息风停而浪静薪穷而火絶此止息之息也静者动之根阖者辟之始此生息之息也今先生超乎利欲之风波而忘乎权豪之势焰清风里社白日羲皇古井死灰殆不足以喻其心之无事也其於止息之义固不待於予言之赘而自得矣独於生息之义有可言者盖尝观於吾身呼吸之间而知天地阴阳动静阖辟之理夫气之一出一入往来相因而无穷者鼻口之息也彼万物之生於春而死於冬孰知纯阴之坤而一阳之复已为羣物胚胎之始是静中之有动而阖中之有辟也然则天地生生之诚何尝有间断之时耶其於人也亦然仁义之心与生俱生虽或一时?於物欲而梏亡於旦昼之所为然夜气之所息源源而无穷自有不能已者养而存之则良心日盛而圣贤不远矣昔卫武公九十有五而进德不衰先生之年亦未矣然则予也又安敢轻陈止息之说於前哉君於是笑而谢曰斯言起予敢不勉诸遂书而记之 明德堂记 昔故人有以宝监遗余者发奁而观之则湛乎若寒潭之水皎乎如秋空之月悬於高堂之上而物无不照以为物来而物未始来以为监往而监亦未尝往也盖虚明无蔽体立用行有自然而然者後余游四方数年而归入门问监之所在则儿童出诸败壁之下尘垢积寸矣面之昏然无覩也家人亦以常铜视之唯救月则一用耳呜呼昔之明今安在哉语未既有…