卷二十八

钦定四库全书 竹溪鬳斋十一藁续集卷二十八 宋 林希逸 撰 学记 江淮河济此六书所谓谐声造字者也广雅曰江贡也春秋说题辞曰河之为言荷也淮者均其势也济齐也齐渡也如此分说意义岂非自为胶扰乎且水之名多矣如泾渭伊洛其类非一若欲字字求义谓之不牵强吾不信也 汉地理志东莱有地名曰计斤师古曰即左传所谓介根也语音有轻重故成二名设非地名或者欲为训诂则从其轻者乎从其重者乎地名既随声轻重而字亦异同其他名字安知不随声而有异同者注解欲强通之可乎 韩文公张中丞传後序末後述张司业之言结以三字曰张籍云此用礼记老聃云之法然前既有张籍曰三字而此又曰张籍云不知者必以为衍语知此则所谓古文须省字者决不然矣 溪西先生曰?书有四叠华书无四叠今鹿字部中有若者有若麤者三鹿而一土非四叠乎溪西字学最精恨不得抠衣而请之姑记此以俟精学者 韩文顔子不贰过论曰故惟圣人无过故所谓过者故顔子之过此类也三故字中间一故字势不顺必误也瓜华之祭前人多用之佛塔庙僧家不知所本乃以瓜字为误曰合作瓜谓以瓜画某物而为供此缪说也瓜即今之瓜华果蓏也即是蔬祭尔二字出於郊特牲乃蜡祭所用之物 太史公伯夷传者尾转换笔力最高文字最妙自夫学者载籍而下且辨许由之事及卞随务光而曰孔子序列吴太伯伯夷又引夫子伯夷叔齐之言而後及作传之意既传其始末及其所作之歌乃曰然邪非邪此应前面怨是用希之语也或曰天道无亲发论而起又以顔子盗跖并言之至天道是耶非耶乃结天道无亲之语也道不同不相为谋至其重若彼其轻若此哉…