卷七　誌銘

退谷先生墓誌銘 退谷先生者，吾友鍾學使伯敬先生也。退谷既葬，其弟曰快者，謂元春知獨深，可不須狀而銘；又地下人偏嗜其文字，不宜舍所嗜乞他人銘。元春唯唯。居數月，其嗣陔夏復以母黃宜人之命申焉，元春返其幣而哭：「使予不為文則已，使予而尚為文也，舍是奚述焉？」雖然，退谷異人也，不奪其形影精光，使必傳於世，徒絮絮然為誌墓之言，彼其詩文撰述，雖傳矣，而形影精光，終不能行於天地之間，則是誌墓者之罪也。元春伏思累日夜，至不寐達旦。 退谷初在神宗時，官行人，思有用於當世，與一二同官講求時務，厭呻吟不從，病起玄黃水火，終日聒瀆，以為吾若居給事、御史，務求實用，不兢末節小名，愛戀身家，如雞鶩之爭食、婦女之簡狎，庶不令主上厭極大創，禍流縉紳。然其要惟在讀書，讀書而後實忠實孝實用出矣。先機蚤見，已若知有熹廟之末年與今上之神聖者，是其人真可大用。會有忌其才高者，阨之使不得至台省。後遂偃仰郎署，衡文閩海，終不能大有所表見，而僅以詩文為當時師法，亦可惜也。 退谷羸寢，力不能勝布褐。性深靖如一泓定水，披其帷，如含冰霜，不與世俗人交接，或時對面同坐起若無睹者；仕宦邀飲，無酬酢，主賓如不相屬，人以是多忌之。而專積思於書史，齋頭亦致法書名畫，瓶几布設，不數日，翻閱功深，塵堆硯表，卷帙正倒參差，常從塵硯中，磨墨一方，頭眼入於紙筆，作書生家紙格細字。居官垂老，無一日間。嘗恨世人聞見汩沒，守文難破，故潛思遐覽，深入超出，綴古今…