跋

《长春真人西游记》二卷，其弟子李志常所编。于西域道里风俗，多可资考证者，而世鲜传本，予始从道藏钞得之。村俗小说演唐玄奘故事，亦称《西游记》，乃明人所作。萧山毛大可据《辍耕录》，以为出处机之手，真郢书燕说矣！记云：“辛巳岁十月，至塞蓝城，回纥王来迎入馆。十一月四日，土人以为年，旁午相贺。”考回回术，有太阳年（彼中谓之宫分） ，有太阴年（彼中谓之月分） ，而其斋期，则以太阴年为准。又不在第一月，而在第九月，满斋一月，至第十月一日，则相贺如正旦焉。其所谓月一日者，又不在朔，而以见新月为准。其命日又起午正，而不起子正。故有“十一月四日，土人旁午相贺”之语。然回回术有闰日无闰月，与中国不同，故每年相贺之期，无一定也。其云斡辰大王者，皇弟斡赤斤也。太师移剌国公者，阿海也。燕京行省石抹公者，明安之子咸得不也。吉思利答剌罕者，哈剌哈孙之曾大父启昔礼也。乙卯闰二月辛亥，晦竹汀居士钱大昕书。 邱长春以丁亥七月卒，而元太祖之殂，亦即在是月。此事之可异者，当拈出之，竹汀居士记。 忆昔与竹汀游元妙观，阅道藏，竹汀借此钞讫，而为之跋。今转瞬已十年，竹汀于今岁十月二十归道山矣。甲子十一月十八日，砚北居士段玉裁识。 长春真人之经西域也，取道于金山，为科布多之阿里泰山。记云金山南面有大河，渡河而南，是今额尔齐斯河。金山东北，与乌鲁木齐，属之古城，南北相直。今自科布多赴新疆，驿路直南抵古城，近古城之鄂伦布拉克台、苏吉…