卷十四

◎五行类 *【广古今五行志】三十卷 右窦惟鋈撰。【唐志】有其目，未详何人纂。五行变异，叙其徵应，盖为【洪范】之学者。自古术数之学多矣，言五行则本【洪范】，言卜筮则本【周易】，近时两者之学殆绝，而最盛于世者，葬书、相术、五星、禄命、六壬、遁甲、星禽而已。然六壬之类，足以推一时之吉凶；星禽、五星、禄命、相术之类，足以推一身之吉凶；葬书之类，足以推一家之吉凶；遁甲之类，足以推一国之吉凶。其所知若有远近之异，而或中或否，不可尽信，则一也。且其说皆本于五行，故同次之为一类。 *【八五经】三卷 右序云黄帝书。“八五”，谓八卦，五行。虽后人依托者，而其辞亦驯雅。相墓书也。吕才【葬篇】以六说诘其不验，且云：“世之人为葬巫所欺，忘擗踊茶毒，以期徼幸。由是相茔陇，希官爵，择时日，规财利。”诚哉是言也。 *【青囊补注】三卷 右晋郭璞撰。世传葬书之学，皆云无出郭璞之右者。今盛行多璞书也。按璞传载葬母事，世传盖不诬矣。未几，即为王敦所杀。若谓祸福皆系于葬，则璞不应择凶地以取祸；若谓祸福有定数，或它有以致之，则葬地不必择矣。呜呼，璞自用其术尚如此，况后遵其遗书者乎！ *【拨沙经】一卷 右唐吕才撰地理书，画山水之形成图。盖依托者。 *【青囊本旨】一卷 右不记撰人。演郭璞【相墓青囊经】也。 *【洞林别诀】一卷 右江南范越凤集郭璞所记诸家地里得失为此书，二十四篇。并司空珏【寻龙入式歌附】。 *【会元经】二十四卷 右…