卷二
僧伽斯那
入海取沈水喻,贼盗锦绣用裹■褐喻。种熬胡麻子喻,水火喻,人效王眼?喻。治鞭疮喻,为妇贸鼻喻,贫人烧粗褐衣喻。牧羊人喻,雇借瓦师喻,估客偷金喻。 斫树取果喻,送美水喻,宝箧镜喻,破。五通仙眼喻,杀群牛喻,饮木筩水喻,见。他人涂舍喻,治秃喻,毗舍阇鬼喻。(二二)入海取沈水喻。 昔有长者子。入海取沈水积有年载。方得一车持来归家。诣市卖之以其贵故卒无买者,经历多日不能得售。心生疲厌以为苦恼。见人卖炭时得速售。便生念言:不如烧之作炭可得速售。即烧为炭诣市卖之。不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是,无量方便勤行精进仰求佛果。以其难得便生退心。不如发心求声闻果速断生死作阿罗汉。 (二三)贼偷锦绣用裹■褐喻。 昔有贼人入富家舍。偷得锦绣即持用裹故弊■褐种种财物。为智人所笑。世间愚人亦复如是,既有信心入佛法中修行善法及诸功德。以贪利故破於清净戒及诸功德。为世所笑亦复如是, (二四)种熬胡麻子喻昔有愚人。生食胡麻子以为不美。熬而食之为美。便生念言:不如熬而种之後得美者,便熬而种永无生理。世人亦尔。以菩萨旷劫修行因难行苦行以为不乐。便作念言:不如作阿罗汉速断生死其功甚易。後欲求佛果终不可得。如彼燋种无复生理。世间愚人亦复如是, (二五)水火喻。 昔有一人事须火用及以冷水。即便宿火以澡灌盛水置於火上。後欲取火而火都灭。欲取冷水而水复热。火及冷水二事俱失。世间之人亦复如是,入佛法中出家求道。既得出家还复念其妻…