六、怎样学菩萨道

(一)菩萨 诸位居士：今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面，心灵上感觉到非常欢喜，虽然如是，一方面反省个人，惭愧万分！现在所讲题目“怎样学菩萨道？”内容含义至深广博，可以说包括大乘佛教三藏十二部经了，若果不信，我把这题目讲过之后，诸位翻开经律论一看，方知都不出这个题中的意旨，如大品般若经等。现今时间很短促，只好择其最精要者，与诸位菩萨谈谈罢了。 “菩萨”是印度的梵语，具足说“菩提萨埵”，中华译为“觉有情”，意思就是自觉觉他，自利利他，自度度他，上求佛道，下化众生的道理。那末、怎样叫做自觉觉他呢？菩萨自己觉悟“人生真相”，从无始来到于如今，它是没有生死相，没有烦恼相，没有男女相，并及没有山河草木、森罗万像等差别相，如心经上所说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减…至于无智亦无得，”就是这个道理。你我现在之所以有人生宇宙，形形色色等相的，都是从真起妄的幻相，所谓“唯识所变”，如一翳在目空花乱坠；亦若“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”也。好象舞台上的戏子，做官发财，讨妻生子，顷刻间变作讨饭化郎！台下人看得认真，代为啼笑！试问剧子原无这些心想，本是个常人，都是假的。菩萨也是这样，一方面彻悟自性本来无生清净，另一方面透视人间诸法，皆是梦幻泡影，金刚经说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”所以自明白之后，发心修行至于福德有余，就要深涉国家社会服务人群，宏法利生，令一…