第一四六回 戏文一百出将生平事逐件重提 男女五十双把座中人当场现扮
《野叟曝言》
●第一四六回 戏文一百出将生平事逐件重提 男女五十双把座中人当场现扮 玉儿、篁姑俱不肯起来,要求水夫人应允方起。水夫人道:“两位夫人自没有越礼犯分之事,老身依允就是。”拉着杖也要跪下。吓得两人叩谢起来,说道:“贱妾等因感太君、太师爷生成之德,无可图报,制一部乐府,备述太君、太师爷生平德业,垂教万世,妙选伶童,用心教习,欲于太君寿辰扮演,以佐一觞。因府中从不演剧,知性所不喜;而民间春秋祈报,许泻《白兔》、《荆钗》《杀狗》《琵琶》诸孝义之剧,以发人天良,意颇相类。故先请罪,然后陈情,伏乞太君鉴纳!”水夫人心中甚是不悦,却因两人费尽心血资财为博自己欢心,若返回责备,未免不情;且已不作孙女称谓,即是尊客,双双跪地,宛转求告,引罪陈情,尚有执辞,亦无拒绝之理。只得说道:“优伶虽自古所有,然大禹之戒,甘酒嗜音,有一于此,未或不亡!是以皇上及寒家,俱守此戒。今既承二位夫人费心劳神,不得不勉承尊意;但演过之后,仍乞带回,并祈即为遣散,勿令仍聚一处,误彼正业,或至贻害于人也!”玉儿、篁姑道:“妾等亦知此意,故选五十童男,五十童女,指定夫妇,以便将来配偶,在场演剧、亦无男女拥抱之嫌。太君如怜妾等苦心或于喜庆之日,常试扮演,以发人忠孝节义之恩,固感大德,即不常演,亦乞于太师爷八十寿诞,太君百有十岁寿诞,一为扮演,以尽妾等孝思。平时即作婢仆使用,不特不贻害人,并得各受栽培变化之德,若令妾等带回,则仍未蒙太…