第六十四回　三教同归感应天　普天尽成极乐地

第六十四回 三教同归感应天 普天尽成极乐地 仙人马湘诗： 太乙初分何处寻，空留历数变人心。 九天日月移朝暮，万里山川自古今。 风动水光吞远徼，雨添岚气没高林。 秦皇漫作驱山计，沧海茫茫转更深。 这八句诗是仙人马自然所作。 太乙，即是太极图，生天、生地、生人、生物，未有阴阳之前，不曾分破的胚胎。 到了太极分了两仪，两仪分了四象、五行，为生生化化之始。 在天有了阴阳，在人有了善恶，在世有了治乱，在物有了胎卵湿化。 渐渐浇离剥落，哪得还有无始？ 本来一点真性，完得这个太乙的，就可成佛作圣。 饶你参天赞地，也不过还他一个太乙，添不出一点色相。 因此说，太乙初分何处寻。 自天开于子，地辟于丑，人生于寅，有了三才，原是个混沌世界。 盘古时，这些人们蠢蠢痴痴，和鱼鸟草木一般，不知春夏秋冬，也无忧愁烦恼，不识不知，随生随化，何等快乐。 这昊天上帝恐这些人多了，生乱生淫，不免争夺相杀，只得生出几个圣人来，叫他做这人的头领。 一边养他的生，一边教他的礼，世界才可以长久。 生下燧人氏来，以饮食养他。 生下有巢氏来，以房室安他。 神龟现出八卦，龙马献出河图，生下天皇、地皇、人皇三尊神圣，画卦知道阴阳，尝药辨人生死。 只有人皇是轩辕黄帝，他却制了衣服。 有一位娘娘名曰螺母，教人养蚕，开了万古衣裳、君臣上下章服，又能服牛乘马、驾车作船，立了君臣上下、父子人伦、衣冠礼制。 又闻得凤鸣，使伶伦制了六律五音，奏起乐…