越缦堂读书记·4

《越缦堂读书记》·李慈铭
●经部 春秋类 ◎春秋 《春秋》昭元年,晋荀吴率师败狄于大原。《公羊传》云,此大卤也,曷为谓之大原?地物从中国,邑人名从主人。何氏《解诂》云:古史文及夷狄之人皆谓之大卤,而今经与师读皆谓之大原。地物从中国者,以中国形名言之,所以晓中国,教殊俗也。此地形势高大而广平,故谓之大原。邑人名从主人者,不若地物有形名可得正,故从夷狄辞言之。《谷梁传》云,中国曰大原,夷狄曰大卤,号从中国,名从主人。又《谷梁》襄五年仲孙蔑卫孙林父会吴于善稻。传云,吴谓善伊谓稻缓,号从中国,名从主人。范氏《集解》云,夷狄所号地形及物类,当从中国言之,以教殊俗。人名当从其本俗言。又昭五年叔弓帅师败莒师于贲泉,狄人谓贲泉失台。号从中国,名从主人。又《公羊》桓二年取郜大鼎于床,传云此取之宋其谓之郜鼎何?器从名,地从主人。《谷梁》云,郜鼎者,郜之所为也;曰宋,取之宋也;以是为讨之鼎也。孔子曰,名从主人,物从中国,故曰郜大鼎也。慈铭案,《公》、《谷》于此屡发传者,七十子所受夫子之微言,正名之学也。地物从中国者,如东曰夷,西曰羌,南曰蛮,北曰狄,其字皆有义,此中国名之,非彼所自名也。肃慎之矢,越裳之难,以及《周书》、《王会解》所言义渠之,渠叟之犬,规规之麟,西申之凤,其矢也雉也也犬也麟也凤也,亦皆从中国之名,非彼所自名也。此地物从中国也。邑人名从主人者,如东则曰朝鲜,曰乐浪,曰秽貊,曰辰韩;西则曰林氏,亦曰央林,亦曰于陵…

本章导航