说郛·18

《说郛》
谭子化书卷四 仁化 得一 旷然无为之谓道道能自守之谓德德生万物之谓仁仁救安危之谓义义有去就之谓礼礼有变通之谓智智有诚实之谓信通而用之之谓圣道虚无也无以自守故授之以德德清静也无以自用故授之以仁仁用而万物生万物生必有安危故授之以义义济安拔危必有否臧故授之以礼礼秉规持范必有凝滞故授之以智智通则多变故授之以信信者成万物之道也 五行 道德者天地也五常者五行也仁发生之谓也故均于木义救难之谓也故均于金礼明白之谓也故均于火智变通之谓也故均于水信慤然之谓也故均于土仁不足则义济之金伐木也义不足则礼济之火伐金也礼不足则智济之水伐火也智不足则信济之土伐水也始则五常相济之业终则五常相伐之道斯大化之徃也 畋渔 夫禽兽之于人也何异有巢穴之居有夫妇之配有父子之性有死生之情乌反哺仁也隼悯胎义也蜂有君礼也羊跪乳智也雉不再接信也孰究其道万物之中五常百行无所不有也而教之为网罟使之务畋渔且夫焚其巢穴非仁也夺其亲爱非义也以斯为享非礼也教民残暴非智也使万物懐疑非信也夫羶臰之欲不止杀害之机不已羽毛虽无言必状我为贪狼之与封豕鳞介虽无知必名我为长鲸之与巨虺也胡为自安焉得不耻吁直疑自古无君子 牺牲 牺牲之享羔鴈之荐古之礼也且古之君子非不知情之忧喜声之哀乐能动天地能感鬼神刀机前列则忧喜之情可知矣鹰犬齐至则哀乐之声可知矣以是祭天地以是祷神明天地必不享茍享之必有咎神明必不歆茍歆之必有悔所以知神龙见防风云之象也凤凰来失尊戴之象也麒麟出亡国土之…

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