戒庵老人漫笔·12

《戒庵老人漫笔》·李诩
嘲弇园 太仓王氏园成,有题诗于壁以讽者,其诗曰:「丈夫垒石易,父祖积金难。未雪终天恨,翻成动地欢。峻岭悲高位,深池痛九泉。燕魂来路杳,拟作望云山。」盖凤洲公世贞乃翁思质予因严分宜嵩之怨,死于西市,故云。 【或云昆山王逢年作。】 去目翳 指甲刮薄末,点目中,去翳目甚妙。 句逗 法华经云「若于此经忘失句逗」,儒书中作句读, 【音豆。】 又作句投。马融笛赋:「观法于节奏,察度于句投。」 【徒?反。】 闽恒言 福建语云:「延平豆腐邵武伞,建阳妇人不用拣。」 三教赞 水东日记曰:宋理宗朝,内臣令马远图一佛中坐,老子待侧立,夫子问礼于前,以侮夫子。俾江古心赞之曰:「释迦趺坐,老聃旁睨,惟吾夫子,绝倒在地。」江湖纪闻载:宋宁宗时金国主又持三教像求赞,上则老子与释迦详法,孔圣拜于下。西山书云:「老子喜谈清虚,释迦专说舍利,夫子闻之,笑倒在地。」此岂一事而误传邪,或二事而偶类也? 【古心江子远赞,周公谨齐东埜语载之。】 玉尺八 玉尺八,可吹者,是乐器名,容斋四笔第十五卷中载此。 头通称 今人以第一皆谓之头,盖头在上,故以为初始之称,自唐已然,杜牧诗云「头闻休去是何人」是也。今人以物之极大者为顶,意亦同,如称大瓜为顶瓜也。 百六 四千五百岁为一元,一元之中有九厄,阳厄五,阴厄四,阳为旱,阴为水。初入元百六岁有厄,故云百六之会。出汉书注。 张太岳善鉴文 【「张太岳善鉴文」,原作「太岳善鉴文」,缺「张…

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