戒庵老人漫笔·7

集览误认刊字 丹阳苏颂子容，宋皇佑闲进士，累官门下侍郎。以父绅尝直史馆，极言时政，与梁适同在两禁，人以为险诐，故语曰：「草头木脚，陷人倒卓。」草头木脚者，木脚是梁字，而草头则苏字也。陷人倒卓者，倾险之甚也。 【苏绅、梁适谓之草头木脚，其害在士大夫，薛居极、胡?谓之草头古，天下苦。其害在民。】 集览遂谓熙宁中颂请以此语刊附国史，此说非也。且云为父辩谤，去之可也，岂有反求添入之理？?刊有二义，有刊落，有刊入，此乃因国史有此语，请于神祖而刊落之。即诗序中所谓「则亦刊而去之」是也。 论祢衡张华二赋 祢衡作鹦鹉赋、张华作鹪鹩赋，皆有超然远害之意。使能践之，何后患之有？是所谓不能雠其言者也。 ?文恪公教外孙 【「?文恪公教外孙」，原作「文恪教外孙」，据明藏说小萃本补。】 常熟吴文恪公思庵先生送外孙钱昕一绝句云：「阿昕今喜赴科场，南北奔驰日夜忙。昔日曾闻先辈语，一凭阴德二文章。」吴恶昕父多行不法，作此以教之。昕后卒为良牧伯，能不负公教。余大母严乃文恪之外孙女也，耳熟之，尝以授诩，且述当时钱捷后谒见命执埽除以折其少年英气，曰：「吴家外公，钱家小哥，教者真是能教，受者真是能受，汝孩儿当知样子。嗟嗟，今复可得此耳提哉！」其诗语尤是与今日士子下一顶门针也。 茅山古迹 茅山华阳洞石崖上真书三大字，相传米元章书。路傍洞泉二篆字龛石中，玉柱洞中有石柱悬空，四周可转，似滴乳结成。喜客泉，人至环石栏，若众拍手，则…