愧郯录·5

愧郯录卷九 钦定四库全书 愧郯录卷十【五则】 宋 岳珂 撰 人品明证 官品名意之讹珂尝书之然以九品爲人品之别而非官品则未有的据也及考之晋书卫瓘邓攸二传事特较明盖当时去魏未远名未大讹意犹可识耳故洊书之以终前论焉瓘之传曰瓘以魏立九品是权时之制非经通之道宜复古乡举里选与太尉汝南王亮等上疏曰昔圣王崇贤举善而教用使朝廷德让野无邪行诚以闾伍之政足以相检询事考言必得其善人知名不可虚求故还修其身是以崇贤而俗益穆黜恶而行弥笃斯则乡举里选者先王之令典也自兹以降此法陵迟魏氏承颠覆之运起丧乱之后人士流移考详无地故立九品之制粗具一时选用之本耳其始造也乡邑清议不拘爵位褒贬所加足爲劝励犹有乡论余风中间渐染遂计资定品使天下观望唯以居位爲贵人弃德而忽道业争多少于锥刀之末伤损风俗其弊不细今九域同规大化方始臣等以爲宜皆荡除末法一拟古制以土防定自公卿以下皆以所居爲正无复悬客远属异土者如此则同乡隣伍皆爲邑里郡县之宰即以居长尽除中正九品之制使举善进才各由乡论然则下敬其上人安其教俗与政俱清化与法并济人知善否之教不在交防即华竞自息各求于已矣今除九品则宜准古制使朝臣共相举任于出才之路既博且可以厉进贤之公心覈在位之明闇诚令典也武帝善之而卒不能改考其言始也清议不拘爵位褒贬足爲劝励中间计资定品惟以居位爲贵则品之爲制乃逆设以待某品之人其防可知也然犹未有见于迁陟表表可验者还考攸之传曰攸举灼然二品爲呉王文学歴太子洗马次歴东海王参军爲世子文学吏…