巵林·8

种羊 诗纪载北齐髙昂征行诗曰垄种千口牛泉连百壶酒朝朝围山猎夜夜迎新妇注云见太平广记 解之曰太平广记引谈薮此诗作陇种千口羊诗纪及诗所乃云千口牛误也史记正义及太平广记引宋膺异物志曰大秦国北附庸小邑有羊羔自然生于土中候其欲萌筑墙绕之恐兽所食也其脐与地连割絶则死击皷惊乃惊鸣脐遂絶则逐水草以一二百口为羣岂其类乎然此不言种之也四明孙能传一之剡溪漫笔曰大漠迤西俗能种羊凡屠羊用其皮肉惟留骨以初冬未日埋着地中至春阳季月上未日为吹笳呪语有子羊从土中出凡埋骨一具可得子羊数只楚石琦禅师漠北懐古诗云自言羊可种不信茧成丝盖纪实也吴立夫莱亦有西域种羊皮书褥歌云波斯国中神异语波斯牧羊俱杂虏当前剚刀羊可食土城留种羊胫骨四围筑垣闻杵声羊子还欲胫骨生桃洞寿乐郊私语羊可种而生亦异闻也据此则陇种千口羊盖实有是事书之为牛将牛亦可种耶 新林诗 诗纪载释昙迁新林祖道诗曰生平本胡越关吴各异津聫翩一倾盖便作法城亲淡谈解烦累愁眉始得伸今朝忽分手恨失眼中人子向泾河道慧业日当新我住邗沟侧终为松下尘沈浮従此隔无复更来因此别终天别迸泪忽沾巾注云见禅藻臧氏诗所因之 解之曰续髙僧传曰释昙迁姓王博陵人周武平齐佛法頺毁将欲保道迹逃金陵迁逹扬都栖道场寺彼有沙门慧晓陈朝领袖江表僧望学兼孔释一见而结友于隋厯告兴遂与同侣俱辞建业缁素知友祖道新林各题篇什晓命笔赋诗云尔按传则是诗慧晓作也且迁行晓止故其诗云子向泾河我住邗沟安得以为迁诗乎 郑蜀宾 诗纪载隋郑蜀宾别亲…