巵林·4

○厘孙 合璧事类孙舆宗名奭博平人举九经及第为侍讲太宗幸国子监奭讲尚书说命真宗除奭龙图待制卒谥宣 隰朋颜渊 孙奭作孟子正义扵不耻章疏曰凢赵注有所要者虽文段不录然扵事未尝敢弃之而不明今有以隰朋不及黄帝佐齐桓公以有勲颜渊慕虞仲尼叹庶几也案春秋传隰朋齐大夫也史记注徐广曰朋或作崩常愧耻不若黄帝之为人后齐桓得之辅佐桓公四十一年经云颜渊曰舜何人予何人也有为者亦若是孔子曰回也其庶乎是其叹也赵注所以引之为解文焉 厘曰疏义之学寻声附和不啻猥庸随事发眀谁称渊硕孔颕逹贾公彦所以千载不作也孙奭腐儒也谬任穷经稽古之事间引徃籍芜舛已多及出胸臆鄙倍尤甚此篇隰朋数语赵注乃无之奭自云文叚不録则奭翦截之矣而疏犹存之何与隰朋丑不若黄帝而哀莫已若者语出列子高诱曰丑耻也嵇叔夜与阮徳如诗颜氏希有虞隰子慕黄轩盖采邠卿语虽然赵氏佳言为奭所变乱多矣奭岂赵氏功臣乎使后人不见古书之全又后世之罪人也 旺相孤虚 赵氏孟子注曰天时为时日支干五行旺相孤虚之属也孙奭正义曰支干所以配时日而用之也五行金木水火土是也金旺在已午未申酉木旺在亥子丑寅夘水旺在申酉戌亥子火旺在寅夘辰巳午土旺在申酉戌亥孤虚之法以一画为孤无画为虚二画为实以六十甲子日定南北东西四方然后占其孤虚实而向背之即知吉凶矣又如武王犯岁星以伐商魏太祖以甲子破慕容凢用师之道有太史以抱天时太师执同律之类是也 厘曰天生五行气流万古旺气有代得者有年居者有时系者有日加者旺相所值不可以胜故兵家候之白虎通曰…