云麓漫抄·5

《云麓漫抄》
云麓漫抄卷九 钦定四库全书 云麓漫抄卷十 宋 赵彦衞 撰 能改斋漫録记问亦博矣第一卷书佛法乃引列子商太宰答问之语曰西方有圣者焉不治而不乱不言而自信不化而自行荡荡乎民无能名焉以谓佛法原天地之始夫列御宼之书与庄子皆宗老氏多寓言列子多非旧文前贤固言矣老氏之徒所云西方谓西王母之类故周穆王西逰非佛之西方也佛之法入中国明注之史岂有为儒而信非圣之书反诬先哲耶今佛之书见在观其入山脩道芦芽穿肘降魔驱鬼属意空寂有所谓不治而不乱不言而自信不化而自行荡荡乎与尧舜民无能名借使其法果与天地并原则人类灭已久矣只此一事便见所学又言秦益公生日蜀人李善诗云无穷基有无穷闻第一人为第一官其后言者以为过有防禁之仍着令然前辈类多有之如荆公东坡皆有曽鲁公张文定生日诗又载曽郎中献秦十絶裴度只今称圣相之句解云李义山韩碑诗帝得圣相相曰度盖取晏子春秋仲尼鲁之圣相也意以禁生日诗为非圣相为可称其它诋訾前贤为不少又如诗人得句偶有相犯即以为蹈袭及恃记博妄有穿凿不暇一一论夷考其人姓吴名曽字虎臣抚州临川人秦益公当轴时上所业得官绍兴癸酉自敇局改右承奉郎主奉常簿为玉牒检讨官秦薨不敢出其第十九卷自称不乐京局且不能委曲时好恐以罪去以此惑后人盖癸酉歳正是秦兴大狱追治贤士大夫时则必有以取媚致身清要宜乎取圣相而以禁生日为非释氏之教与天地并原也 今三衙有殿帅马帅歩帅马帅俗呼马军杜诗洗盏开尝对马军唐已有此语 陶糓使越钱王因举酒令曰白玉石碧波亭上迎仙客陶对曰口耳王圣…

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