卷四

卷四 六代下 三谢 《唐子西语录》云：“三谢诗，灵运为胜，当就《选》中写出熟读，自见其优劣也。”又云：“是三人者，诗至玄晖语益工。然萧散自得之趣，亦复少减，于此可以观世变也。子西取灵运、惠连、玄晖诗合六十四篇为三谢诗，今止录《丽泽集》诗所选及诸集评论所及者。‘谢朝华之已披，起夕秀于未振’，学诗者尤当领此。陈腐之语，固不必涉笔，然求去其陈腐不可得，而翻为怪怪奇奇不可致诘之语以欺人，不独欺人，而且自欺，诚学者之大病也！诗人首二谢，灵运在永嘉，因梦惠连，遂有‘池塘生春草’之句。玄晖在宣城，因登三山，遂有‘澄江静如练’之句。二公妙处，盖在于鼻无垩、目无膜尔。鼻无垩，斤将曷运？目无膜，篦将曷施？所谓混然天成，天球不琢者欤？灵运诗如‘矜名道不足，适己物可忽’、‘清晖能娱人，游子澹忘归’，玄晖诗如‘春草秋更绿，公子未西归’、‘大江流日夜，客心悲未央’等语，皆得《三百五篇》之余韵，是以古今以为奇作，又曷尝以难解为工哉？东坡《跋李端叔诗卷》云：‘暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。’盖端叔作诗，用意太过，参禅之语，所以警之云。” 谢灵运登池上楼 《诗评》云：“灵运诗，其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。嵘谓若人学多才薄，遇物辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉！然名章迥句处间起，丽曲新声骆驿奔发，若青松之披灌木，白玉之映泥沙，未足贬其高也。”《谢氏家录》云：“康乐每对惠连，辄…