卷三

卷三 六代上 《诗评》云：“汉、魏后，凌迟衰微，讫于有晋。太康中，二张、二陆、两潘、一左，勃然复兴，踵武前王，流风末派，亦有文章之中兴也。永嘉时，贵黄老而尚虚玄，于时篇什，理过其辞，淡然寡欲。爰及江表，微波尚传，孙绰、谌、询、桓、庾诸公诗，皆平典以道德论，建安风力尽矣。由是郭景纯用俊上之才，变创其体；刘越石仗清刚之气，赞成厥美。然彼众我寡，亦未动俗。逮义熙中，谢益寿斐然之作。永嘉有谢灵运，才高辞盛，富艳难踪，固以含跨刘、郭，凌轹潘、左。故知陈思为建安之杰，公干、仲宣、陆机为辅。此皆五言之冠冕，文辞之命世也。”《许彦周诗话》云：“六朝诸人之诗，不可不熟读。退之云：‘齐梁及陈隋，众作等蝉噪。’此语吾不敢议，亦不敢从。” 阮嗣宗咏怀十七首 钟嵘《诗评》云：“阮籍《咏怀》，子卿《双凫》，嵇康《双鸾》，茂先《寒食》，平叔《单衣》，安仁《倦暑》，景阳《苦雨》，灵运《邺中》，士衡《拟古》，越石《感乱》，景纯《游仙》，王微《风月》，谢客《山水》，叔元《离燕》，明远《戍边》，太冲《咏史》，颜延《入洛》，陶公《咏贫》之制，惠连《捣衣》之作，斯皆五言之警策者也。所谓篇章之珠泽，文彩之邓林乎。”子卿《双凫》，嵇康《双鸾》，茂先《寒食》，平叔《单衣》，王微《风月》，谢客《山水》，叔元《离燕》，诸诗《文选》并阙；灵运《邺中》，渊明《咏贫》并各见本门。又云：“嗣宗诗，其源出于《小雅》。无雕虫之巧，而咏物咏怀，可…