存心篇第七

《景行录》云：“坐密室如通衢，驭寸心如六马，可免过。” 《游定夫录》云：“心要在腔子里。” 《素书》云：“务善策者无恶事，无远虑者有近忧。” 有客来相访，如何是治生。但存方寸地，留与子孙耕。 《击壤诗》云：“富贵如将智力求，仲尼年少合封侯。世人不解青天意，空使身心半夜愁。” 范忠宣公诫子弟曰：“人虽至愚，责人则明。虽有聪明，恕己则昏。尔曹但当以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。” 将心比心，便是佛心。 以己之心，度人之心。 《素书》云：“博学切问，所以广知；高行微言，所以修身。” 子曰：“笃信好学，守死善道。” 聪明智慧，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。” 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 邵康节问陈希夷求持身之术。希夷曰：“快意事不可做，得便宜处不可再往。” 得意处，早回头。 聪明本是阴骘功，阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。 风水人间不可无，全凭阴骘两相扶。富贵若从风水得，再生郭璞也难图。 古人形似兽，心有大圣德。今人表似人，兽心安可测？ 有心无相相逐心生，有相无心相从心灭。 三点如星象，横钩似月斜。披毛从此得，作佛也由他。 《大学》云：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。” 《道经》云：“用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。” 人皆道我拙，我亦自道拙。有耳常如聋，有口不会说…