总录部·薄葬

《册府元龟》·王钦若等 撰·〔宋代〕
夫葬也。者藏也。藏也。者欲人之不得见也。及夫易之大过著棺椁之象周之冢人为丘封之制乃有衣衾饮食刍灵明器之物为之差降以辨其贵贱焉慎终之礼,於是乎!在观夫历代而下智识之士莫不念反真速朽之理思过侈伤生之异故以冒荣为愧,或以爱民为念或激昂忠款形忧国之言或奋厉奇节成矫俗之过至有死非其罪发於感愤志有所存著乎!治命皆贤达卓尔之操可以垂世而作范焉。若乃俭不中礼逼下已甚此固异夫仲尼所谓称家之有无者也。 成子高寝疾(成子高齐大夫国成伯高父也。)庆遗入请曰:子之病革矣。如至乎!大病则如之何(观其意革急也。遗庆封之族)子高曰:吾闻之也。生有益於人死不害於人吾纵生无益於人吾何以死害於人乎!哉!我死则择不食之地而葬我焉(不食不垦)。 延陵季子吴公子也。齐於其反也。其长子死葬於羸博之间(季子名札鲁昭二十七年吴公子札聘於上国是也。季子让国居延陵因号焉春秋传谓延陵延州来羸博齐地今泰山县也。)孔子曰:延陵季子吴之习於礼者也。往而观其葬焉(往吊之)其坎深不至於泉(以生如死)其敛以时服(以行时之服不改制节)既葬而封广轮掩坎其高可隐也。(示节也。轮从也。隐据也。封可手据谓高四尺许)。 《晏子》齐大夫。《晏子》之葬亲也。遣车一乘及墓而反(言其大俭逼下非之言其既定则归不留宾客有事也。)。 汉张汤为御史大夫坐为长史朱买臣等所构自杀兄弟欲厚葬之母曰:汤为天子大臣被恶言死何厚葬为载以牛车有棺无椁。 杨王孙者孝武时人也。学黄老之术家累…

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