总录部·自述二

後汉蔡邕字伯喈居玩古不交当世感东方客难及扬雄班固崔駰之徒设疑以自通（扬雄作。《解嘲》班固作答宾戏崔駰作达旨）乃斟酌群言韪其是而矫其非（韪亦是）作释诲以戒厉云：尔有务世公子诲於华颠胡老（华颠谓白首也。胡老元老之称）曰：盖闻圣人之大宝曰：位故以仁守位以财聚人。然则有位斯贵有财斯富行义达道士之司也。故伊挚有负鼎之仲尼设执鞭之言（挚伊尹名也。负鼎俎以滋说汤致於王道。《论语》孔子曰：富而可求虽执鞭之士吾亦为之）甯子有清商之歌百里有豢牛之事（甯戚欲干齐桓公穷困无以自达，於是为商旅将车以於齐暮宿於郭门卞牛车下望见桓公乃击牛角而商歌桓公闻之曰：异哉！歌者非常人也。命後车载之百里奚自鬻於秦衣褐食牛期年而後穆公知之举之牛口之下豢养也。）夫如是则圣哲之通趣古人之明志也。夫子生清穆之世禀醇和之灵覃思典籍韫椟六经安贫乐贱与世无营沈精重渊抗志高冥包括无外综析无形其已久矣。曾不能拔萃出群扬芳飞文登天庭序彝伦扫六合之秽慝清宇宙之埃尘连光芒於白日属炎气於景时逝岁暮默而无闻小子惑焉是以有云：方今圣上宽明辅弼贤知崇英逸伟不坠於地德弘者建宰相而裂土才羡者荷荣禄而蒙赐（羡本或作美）盍亦回涂要至俛仰取容曲也。言履直道则不能有所至也。）辑当世之利定不拔之功荣家宗於此时遗不灭之令踪（遗犹留也。）夫独未之思邪何为守彼而不通此（彼谓贫贱此谓荣禄）胡老忄敖然而笑曰：若公子所谓睹暧昧之利而忘昭之害专必成之功而忽蹉跌之败者已公子谡…