列国君部·务德·宴享
《册府元龟》·王钦若等 撰·〔宋代〕
◎列国君部·务德·宴享 夫中庸之道人伦之贵扶三纲而首五常者惟立德而已矣。故云:德者得也。匹夫得之扬名润身物无不服况千乘之雄一国之霸众臣之师长百姓之归仰可不务乎!《传》曰:虽有其位苟无其德不敢作礼乐斯之谓矣。昔三代相氵公五等并制盟会有仪征伐有名聘享有礼狩有度大夫相之良《史记》之则有降志以兴让宥过以推诚纵敌以示信损欲以利民彰善瘅恶克己复礼者多矣。斯之谓令德不亦韪乎!卫武公有文章。又能听其规谏以礼自防故能入相于周作淇澳之诗。 文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿(不齿者不与相长稚)作蝀之诗公之臣子多好善贤者乐告以善道作干旄之诗即位十八年邢人狄人伐卫围菟圃(鲁僖公十八年)公以国让父兄子弟及朝众曰:苟能治之毁请从焉(毁卫文公名)众不可(不听卫侯让)而後师于訾娄(陈师訾娄訾娄卫邑)狄师还。 鲁庄公八年夏师及齐师围成阝成阝降于齐师仲庆父请伐齐师(齐不与鲁共其功故欲伐之)庄公曰:不可我实不德齐师何罪罪我之繇虞《书》曰:皋陶迈种德(虞书大禹谟禹称皋陶能力行布德迈力行也。)德乃降姑务德以待时乎!(言身有德乃为人所降服)秋师还君子是以善鲁庄公。 僖公能遵伯禽之法俭以足用宽以爱民务农重牧于冏野鲁人遵之,於是季孙行父请命于周而史克作颂(季孙行父季《文子》也。史克鲁史也。)君臣之有道作有必颂能泮宫作泮水颂能复周公之宇作宫颂(宇居也。)秦缪公与晋惠公合战于韩地晋君弃其军与秦争利还而马{执马}缪公…