临川先生文集卷八十七·神道碑

赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑 魏公既薨之明年，皇帝篆其墓碑之首，曰“大儒元老之碑”，有诏造文赐公子，使之并刻。臣某昧死序列，再拜稽首以闻，曰： 公讳昌朝，字子明，姓贾氏。皇秘书省著作佐郎、赠太师、中书令、尚书令、晋国公讳注之子，皇太子左赞善大夫、赠太师、中书令、尚书令、齐国公讳琏之孙，晋中书舍人、史馆修撰、皇赠太师、中书令、鲁国公讳纬之曾孙。其先南皮人，中徙获鹿，今葬开封而为其县人者，自公皇考始。 公少则庄重谨密，治经，章解句达，老师宿学誉叹以为贤已。天禧元年，献文章，召试，赐同进士出身，除常州晋陵县主簿、国子监说书，又以江州德化县令兼颍川郡王院伴读。当是时，孙宣公领国子，一见听语，待以公相，数举公学问当在人主左右。大臣有以亲嫌者，故久弗用。以知常州宜兴、开封府东明两县，监在京广济、永济两仓，又召置国子监说书。景佑元年，积官至尚书都官员外郎，乃始置崇政殿说书，而以公为之。公于传注训诂，不为曲释，至先王治心守身、经理天下之意，指物譬事，析毫解缕，言则感心。自仁宗即位，大臣或操法令断天下事，稽古不至秦、汉以上，以儒术为疏阔。然上常独意乡尧、舜、三代，得公以经开说，则慨然皆以为善，而公由此显矣。于是上所质问，多道德之要，公请悉记录，岁终，归之太史。诏以章献太后故，为彭城郡王讳其名，公言母之讳，礼不得以出于宫。太平兴国寺灾，公以《易》《春秋》进戒，因言近岁屡灾寺观，天意盖有所在，独可勿缮治…