易性第八
《道德经注》·河上公
上善若水。――上善之人,如水之性。 水善利万物。――水在天为雾露,在地为泉源也。 而不争,处众人之所恶。――众人恶卑湿垢浊,水独静流居之也。 故几于道。――水性几于与道同。 居善地。――水性善喜于地草木之上即流而下有似于牝动而下人也。 心善渊。――水深空虚,渊深清明。 与善仁。――万物得水以生与虚不与盈也。 言善信。――水内影照形不失其情也。 正善治。――无有不洗,清且平也。 事善能。――能方能圆,曲直随形。 动善时。――夏散冬凝应期而动不失天时。 夫唯不争。――壅之则止,决之则流,听从人也。 故无尤。――水性如是,故天下无有怨尤水者也。 运夷第九 持而盈之,不如其已。――盈,满也。已,止也。持满必倾,不如止也。 揣而锐之,不可长保。――揣,治也。先揣之后必弃捐。 金玉满堂,莫之能守。――嗜欲伤神,财多累身。 富贵而骄自遗其咎。――大富当赈贫贵当怜贱而反骄恣必被祸患也。 功成名遂身退天之道。――言人所为功成事立名迹称遂不退身避位则遇于害,此乃天之常道也。譬如日中则移,月满则亏物盛则衰乐极则哀。