反朴章

《道德宝章》
知其雄【神也】守其雌【性也】为天下溪【心广体胖】为天下溪【深妙】常德不离【颠沛必于是造次必于是】复归于婴儿【无念】知其白【性也】守其黑【命也】为天下式【空寂合无专炁致柔】为天下式【见闻觉知尽皆空寂】常德不忒【道在万物万物即道】复归于无极○知其荣【心也】守其辱【我也】为天下谷【但可空诸所有不可实诸所无】为天下谷【虚中】常德乃足【身心一如身外无余】复归于朴【太易无极】朴散则为器【易有太极是生两仪】圣人用之【知有此理】则为官长【如有所畏】故大制不割【心同虚空虚空非心】 无为章 将欲取天下而为之【欲行此道】吾见其不得已【道本无为】天下神器【心之所居】不可为也【无作无止无任无灭】为者败之【道本圆成】执者失之【愚者逐于外贤者执于内圣人皆伪之吾亦非圣人】故物或行或随【念兹在兹】或嘘或吹【思无邪】或强或羸【善用其心】或载或隳【精思此理】是以圣人【我也】去甚【过犹不及】去奢【道常如如】去泰【道无不足】 俭武章 以道佐人主者【道与心合】不以兵强天下【善胜任于不争】其事好还【归根复命】师之所处【心兵所起】荆棘生焉【心神狂】大军之后【心与物驰事与心战】必有凶年【精欲驱驰神气昏耗】故善者果而已【定力所到】不敢以取强【忘我而已】果而勿矜【静以待之】果而勿伐【默而守之】果而勿骄【存之以和】果而不得已【用之以虚】是果而勿强【虚无自然】物壮则老【心为物移】是谓不道【性为心所蔽】不道早已【神为性所窒】

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