德 三千一

《简帛老子校正》
道可道也(非恒道也名可名也非)恒名也名万物之始也有名万物之母也故恒欲也(以观其眇)恒又欲也以观亓所两者同出名同胃玄之又玄众眇之门天下皆知美之为美亚已皆知善斯不善矣(有之相)生也难易之相成也长短之相刑也高下之相盈也音声之相和也先后之相隋也恒也是以人居为之事行不言之教万物昔而弗始为而弗侍也成功而弗居也夫唯弗居是以弗去不上贤使民不争不贵难得之货使民不为盗不见可欲使民心不是以人之治也虚亓心实亓腹弱亓志强亓骨恒使民知欲也使夫知不敢弗为而已则不治矣道而用之有弗盈也渊呵万物之宗锉亓兑解亓芬和亓光同亓湛呵或存吾不知亓谁子也象帝之先天地不仁以万物为刍狗人不仁(以)百姓为刍狗天地之亓犹橐舆虚而不而俞出多闻数穷不若守于中浴神不死是胃玄=牝=之门是胃天地之根=呵亓若存用之不堇天长地久天地所以能长且久者以亓不自生也故能长生是以人退其身而身先外亓身而身存不以亓私舆故能成其私上善如水=善利万物而有争居众之所亚故几于道矣居善地心善渊予善天言善信正善治事善能动善时夫唯不争故尤而盈之不若亓已而允之不可长葆也金玉(盈)室莫之能守也贵富而自遗咎也功遂身退天之道也戴营抱一能毋离乎气至柔能婴儿乎除玄监能毋疵乎爱民栝国能毋以知乎天门启阖能为雌乎明白四达能毋以知乎生之畜之生而弗有长而弗宰也是胃玄德卅同一毂当亓有车之用也埴而为器当亓有埴器之用也凿户牖当亓有室之…

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