弭讼第二十一

姑子刘君士由之论曰人纲始于夫妇判合拟乎二仪是故大婚之礼古人所重将合二姓之好以承祖宗之基主人拜迎于门听命于庙纁贽币亲御授绥婿有三年之丧致命女氏许诺而不敢改大丧既没请命于婿婿有辞焉然后乃嫁所以崇敬让也岂有先讼后婿之谓乎而末世轻慢伤化败俗举不修义许而弗与讼防辱烦塞官曹今可使诸争婚者未及同牢皆听义绝而倍还酒礼归其币帛其尝已再离者一倍裨娉其三绝者再倍裨娉如此离者不生讼心贪容者无利重乃王治之要术不易之永法也抱朴子答曰刘君愍德让之凌替疾民争之损化虽速我讼室家不足用和之贵将遂沦胥创谠言以拾世遗建嘉谋以拯流遁纷哗之俗将以此而易无耻之风将由兹而移弥纶情伪固难间矣诚经国之永法至益之笃论也洪以不敏不识至理造次承问窃有疑焉夫婚媾之结义无逼迫彼则简择而求此则可意乃许轻诺后悔罪在女氏食言弃信与夺任情严防峻制未之能弥令猥恣之唯贵裨娉倍贫者所惮也丰于财者则适其愿矣后所许者或能富殖助其裨娉必所甘心然则先家拱默不得有言原情论之能无怨叹乎夫不伏之人视死犹归血刃之祸于是将起令苟惜其辞讼之小丑而构其难忍之大恨所谓爱其僦【子宙切】览之烦忘其凋殒之酷也夫买物于市者或加价而夺之则鲜忍而不忿然矣况乎见夺待告之妻哉此法遂用者将使结婚者虽纳吉亲迎犹抱有见夺之虑何者刘君之论以同牢为断固也尔则女氏虽受币积年恒挟任意之威恃可数夺必惰于择婿婿小不得意便得改悔结雠速祸莫此之甚矣曩人画法虑关终始杜渐防萌思之良精而不阙恣夺之路断以报板之制者殆有意…