炼已立基章第六

内以养已安静虚无原本明内照形躯闭塞其兑筑固灵株三光陆沉温养子珠视之不见近而易求黄中渐通理润泽达肌肤初正则终修干立未可持一者以掩蔽世人莫知之 养已者终身炼已也孔子曰君子安其身而后动易其心而后语定其交而后求君子修此三者故全也圣人患虑之深备练人之情实一动一语一求三者乃入圣之至理真养已之要言宝精炁养已也对镜忘心炼己也常静常应炼己也积德就功炼已也苦行其事云炼熟行其事云炼修丹之士必先炼已苦行忍辱庶得入室之时六根大定方使纯熟忘无可忘乃能就事是以大学之道在明明德在知人在止于至善既明德又知人止于至善正合炼已况知止而后能定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得此正合安静虚无之要虚无者非空虚全无之谓仙师曰先天一是虚无中来是安静虚无之至也原本者从自己生身处求之则知真精真气为我身明者世人多为聪明所役耗其神炁大修行人黜聪明屏智惠内照形外忘我塞兑而筑固灵株收视而温养子珠如是方得黄中通理肌肤润泽初正乃炼已之事终修乃临炉之事干立尽炼已之道末持下入室之功一者已也戊也防此一字是参到伯阳心地上了子曰吾道一以贯之老子谓得一万事毕释氏云万法归一故天一生水者要知此水从一中而生一中者坎之中爻也一者掩则聚精防神一者蔽则分灵布人能知一则宇宙在乎手也人若得一则万化生乎身也一之为妙非师莫明故云一者以掩蔽世人莫知之亦云莫之知亦妙仙翁丹法要先筑固灵株者炼已而凝神也温养子珠者积精而累也炼已功纯方可以炼还丹世人既不知炼巳事大又妄…