三家相见章第二十八

《参同契阐幽》·朱元育·〔清〕
丹砂木精,得金乃併,金水合处,木火为侣。四者混沌,列为龙虎,龙阳数奇,虎阴数偶。肝青为父,肺白为母,离赤为女,肾黑为子,子五行始。脾黄为祖,三物一家,都归戊己。(子五行始一句世本误在脾黄为祖之下,今校古本正之。) 此章言身心意三家归一而成丹也。人为天地之心,故能鼎立三才,参天两地。当生身受炁之初,元始祖炁先入中宫,囫囫囵囵,混然太极,所谓天地之心也。 地一声以后,太极从此分胎,上立天关,内藏干性,下立地轴,内藏坤命,虚谷在天地之中,内藏元神;从一中而分造化,遂定为三才,三才既定,四象即分;盖干为先天祖性,破而成离,转作后天之心;坤为先天元命,实而成坎,转作后天之身;至于先天之离又转而成震,火中有木,魂寄于心之象;先天之坎又转而为兑,水中有金,魄藏于身之象;从一炁而分二体,又从二体而分四象矣。四象既立,东南之木火同处阳方,西北之水金并居阴位,南方离火赤色,有丹砂之象,中藏真汞,即是木精,犹之北方坎水,黑铅中藏金精也。人但知火中有木,不识木中有金,盖木旺在卯,金炁即胎于卯,阳魂必得阴魄,其魂方有所归。金不离木也。人但知水中有金,不知金中有木,盖金旺在酉,木炁即胎于酉,阴魄不得阳魂,其魄将何所附,木不离金也。金木虽分为两弦,魂魄实併为一体。故曰:“丹砂木精,得金乃併”。天一生水,其象为元武,在人属肾中精,发窍于耳;地四生金,其象为白虎,在人属肺中魄,发窍于鼻;精与魄同系乎身,故曰:“金水…

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