乾坤门户章第一

乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴。牝牡四卦，以为橐龠。覆冒阴阳之道，犹工御者，准绳墨，执衔辔。正规矩，随轨辙。处中以制外，数在律历纪。月节有五六，经纬奉日使。兼并为六十，刚柔有表里。朔旦屯直事，至暮蒙当受。昼夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，终则复更始。日月为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳。秋冬当外用，自午讫戍亥。赏罚应春秋，昏明顺寒暑。爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其理。 此章首揭乾坤门户包括万化，乃全书之纲领也。 乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴。 此节言一阴一阳之道不出乾坤范围也。盖天地间只此一阴一阳之本体则谓之道，其化机则谓之易，其神用则谓之丹。易道之阴阳不外乾坤，丹道之阴阳不出性命。乾坤即性命也。然必穷取未生以前消息，方知天地于此造端，人生于此托始。丹道即于此立基。原夫鸿蒙之先，一炁未兆，不可道亦不可名。廓然太虚无方无体，是谓真空。空中不空，是谓妙有。惟即有而空，故无始之始强名曰天地之始。惟即空而有，故有始之始强名曰万物之母。即有而空便是太极本无极。即空而有便是无极而太极。太极之体本来无动无静。动而无动，干之所以为天也，而轻清者有其根矣。静而无静，坤之所以为地也，而坚凝者有其基矣。一动一静之间，人之所以为天地心也。而易之生生不息者在其中矣。胚胎虽具，混沌未分，故曰太极函三。迨其静极而动，干之一阳直彻于九地之下，而坤承之…