玄旨

《太玄》数始於三。太玄，即太极也。以象君位。三方，即天地人也。以象三才，日天玄地玄人玄。三方象三公，一#8方有三州凡九州象九卿。一州有三部凡七十二部象大夫。立天道日始中终，立地道日上中下，立人道日思祸福。《易》占以变，《玄》占以通。《玄》之首赞，皆本五行。自中而周，以至於养。中为一水，周为二火，瓒为三本，闲为四金，少为五土，戾又为六水（地六成水）。上又为七火，干又为八木，妳又为九金。数止於九。自羡而起，又为一水。此以后皆然。每首九赞，九赞之中，初一亦属水，次二属火，次三属木，次四金，次五土，次六又属水，次十又属火，次八又属木，次九又属金。诸首中，以五为君。一首之主，亦如《易》卦，以五爻为主也。《玄》中首一阳生，对应首一阴始。八十一首，皆相对待。奇首阳，偶首阴。奇对奇，偶对偶，所主不同而相反。 《玄》序曰：巡乘六甲，与斗相逢。 此《玄》起历之大旨。《玄》有锜满，犹斗有闰月也。八十一首自中而起，每首必指月旦日入之度，而皆以斗为主。盖时之易正而可见者，斗历之难明而易差者。闺气侯与斗相迎，既无差武，则闰正而历正矣。又曰：《太玄》昼测之日，夜测之斗。而不及於月，谓其常满以御虚也。玄昼日及斗所指者，以其常满常指故也。月有盈虚大小，疾迟无常，故不书也。图中二十八宿之度，非天盘二十八宿也，乃节侯所至。每月旦日日入之度，与《月令．》日入之度，大略相似。 《玄》图曰：自子至辰，自辰至申，自申至子，冠之…