明镜要经品

科曰：凡是道学，当知照镜。欲令见形之法，当以小开户，居暗向明，暂闭目思，想见面形。初时漠漠，殊无所见，中宿之后，渐渐洞远，自见面目，朗朗开明。平旦，及日未入，此时最好。若日中盛明之时，当小闭户，在灼灼中窥镜，终无所见也。莫在火下照镜，当以火自远，勿得逼近火光。若欲开目照镜，自视形体，当在灼烁明中，无所苦。若欲闭目，思见面形，居暗向明，然后视形耳。照镜大要，当安卧思想，精诚凝至，欲外未卧之间，体条条常。须臾之顷，当有赤黄光从额上出，照耀一室中，於是仿髴怳惚，如觉如卧，便自见面形在光中。对共相视如顷，即便消灭。卧觉之后，辄照镜，欲卧便卧，思之如前，法当夕夕自见也。或卧觉，两面相对，或．见己形，两人共并。坐或卧寐之间，见好神童、玉女，年十五、六，好衣服，头额正见，辄再拜。或身边闻语声，天下吉凶万事，皆缘预知之。或自在壁东，见壁西。或暮，卧梦照镜。或还光，内视五藏。照镜，当以甲始立规之法，以明镜九寸，无令面中有疵瑕，正令清明左右，各去一尺五寸，与目齐，澡盛井花水着下也。夜照镜，宜用麻油火也。自见形分，下地再拜长跪言：吾与子同体，今与子分形，万年乞丐，常与子相随，身形不衰，万年相随受。视中明镜，先视形，见众物，听闻人语声，修明镜，有三童九女侍之，三童长六尺，九女长五尺，明镜君官属将吏百二十人，治关阳宫主人，两目童子，精光视见，景知吉凶也。昔有磨镜道士，赁为百姓磨镜，止责六、七钱。无他法，唯以…