度人品十
《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》·卷之一
科曰:夫道以人弘,教因师得,若不度人,则法、桥路断,所以弘教先在度人。度人之相,凡有十二种:一者帝子天孙,二者大臣宰辅,三者皇后妃主,四者聪明智慧,五者识量明敏,六者富贵男女,七者形相端严,八者仁信淳厚,九者行业精苦,十者讲诵精熟,十一者勇猛精进,十二者凡厥有心。择此十二,度使出家,下自一人,上至亿载,绍隆法教,宣扬经传。又有二十五种相,可使出家:一者家世奉道、信乐经法,二者见世奉道、信乐经法,三者己身奉道、信乐经法,四者家世淳善、信奉正真,五者见世淳善、信奉正真,六者己身淳善、信奉正真,七者经业优长,八者行业精苦,九者炼气断谷,十者专诫於道,十一者誓弘大道,十二者志宣经教,十三者习道来久,十四者清净身心,十五者无健羡心,十六者无世间爱着心,十七者无世间胜负心,十八者无世间憎慢心,十九者无世间矫妄心,二十者无世间毁誉心,二十一者运心举意、唯欲出家,二十二者愿得出家、绍隆正法,二十三者愿得出家、舍身命财、唯在於道,二十四者愿得出家、为帝王国主、天下地上君臣吏人建大福利,二十五者愿得出家、为一切众生作生死福田、讲说大乘、广开愚暗、悉使悟道。复有十种,不得使出家:一者背臣逆子,二者刑戮子孙,三者杀师叛道,四者不信大法,五者屠沽淫欲,六者偷盗奸矫,七者饮酒食肉,八者不识罪福宿命因缘,九者形容不具足,十者凡厥凶顽。有此十种,勿使出家,损道威仪,破坏法教。又有二十五相,不合入道:一者家世诽谤、…