法具品八
《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》·卷之一
科曰:凡法具,供养之先,道士、女冠威仪之本,不可阙也。并备诸经,但在观中,及私房内供养之者,总名法具。 科曰:凡钟者,四众所会,六时急务,此器若阙,则法集乖轨。经曰:长斋会玄都,鸣玉扣琼钟。又法鼓会群仙,灵唱靡不同是也。凡有五种造:一者金钟,二者银钟,三者五金合铸成钟,四者铜钟,五者铁钟。或九角、八角,或四角、两角,复有无角。或大则万石,小则一斗,各在时耳。既造成已,皆须镌勒铭记国号、年岁、郡县、观名、所为之意,使万代有归,六时不替矣。 科曰:凡磬,以节度威仪,容止所要。有六种相:一者玉,二者金,三者银,四者铜,五者铁,六者石。或两角、四角,或九角、无角,或状若钩,并题所识,永为供养。凡钟磬,皆须作虡悬之。 科曰:凡天尊殿堂,及诸安置经像处所,皆须造帐座,幡盖旌饰,节舆香炉,华佩几案,帕缛幡竿,灯台灯檠,烛檠灯笼,坛纂门榜,香合法具,事事种种。或罗绮锦缦,饰金琢玉,翠羽翡毛,丹青珠璧,琉璃玳瑁,连贯填错,七宝九光,三明六出,华丽解净,种种如法,供养天尊,永世福田,一不可阙,当须修造,最为功德。 科曰:凡幡,有二十一种。一者连金,二者贯玉,三者缀珠,四者线银,五者绣绮,六者织成,七者杂锦,八者诸罗,九者错彩,十者雕镂,十一者结丝,十二者丛缕,十三者云霞,十四者变书,十五者线作,十六者纯色,十七者间色,十八者缬画,十九者画字,二十者五色,二十一者九色。或长或短,或阔或狭,或三尺、五尺、…