乐怒吉凶诀第一百九十一
《太平经》
请问太平气俱至,人民但当日相向而游,具乐器以为常,因以和调相化,上有益国家,使天气和调,常喜国家寿,天下亦被其德教而无咎。其乐得与不得,以何为明哉?和与不和,以何为效乎?欲不及天师具问其事,恐固固有不口口者,故前后重问,不敢懈怠,恐天怒也。善哉,子为天问事,日益闲习,得天意。真人必益年寿无穷,天所佑也。诺。安坐,复为诸弟子具更道其意,使其察察,令可知也。乐小具小得其意者,以乐人;中具中得其意者,以乐治;上具上得其意者,以乐天地。得乐人法者,人为其悦喜;得乐治法者,治为其平安;得乐天地法者,天地为其和。天地和,则凡物为之无病,群神为之常喜,无有怒时也。是正太平气至,具乐之悦喜也。是故乐而得大角、上角之音者,青帝大喜,则仁道德出,凡物乐生,青帝出游,肝气为其无病,肝神精出,见东方之类。其恶者悉除去,善者悉前助化,青衣玉女持奇方来赐人,是其明效也。真人详思此意。唯唯。故上角音得,则以化上也,中角音得,则以化中也,下角音得,则以化下也,而得之以化。南方征之音,大小中悉和,则物悉乐长也。南方道德莫不悦喜,恶者除去,善者悉前,赤气悉喜。赤神来游,心为其无病,心神出见,候迎赤衣玉女来赐人奇方,是其大效也。故得黄气宫音之和,亦宫音之善者亦悉来也,恶者悉消去。得商音之和,亦商音善者悉来也,恶者悉消去。得羽音之和,羽音善者悉来也,恶者悉去。真人自详思其要意,所致述效本行也。所以不悉究竟说五方者,谓其大…