三才象三坛之回

夫三才者，天一、地二、人三也。今则不然，所谓天在上，地在下，人立乎中，以象三才，非取一二三，惟取上中下品是也。故知上品类天之万象，以明十干之类是也。中品类人有万事，此者皆自天之下，自地之上而居於中，以明八卦五行之属是也。下品类地之万物，以明十二支位是也。此具三品以证三才。《易》曰：有天道焉，有人道焉，有地道焉。天道广矣，地道大矣，人道备矣。天道虽广，若不以人法之，而天道不能显着。地道虽大，若不以人则之，而地道不能成就。惟人道独能法则於天地，变化於万有，兴废於万事者，亦自此而然也。 金丹诗 虚无之神，统御万灵。先天地祖，运日月精。列光垂象，造物变形。推迁岁纪，应用生成。旁通恍惚，鼓荡杳冥。乾坤布化，导引群情。幽玄奥妙，贤劫圣因。 其－ 宇宙之中几丈夫，惟神惟圣法规模。无为善入群生性，独立能开造化炉。 不逐东风吹柳絮，休教秋月照冰壶。金丹运至泥丸穴，名姓元来记玉都。 其二 五五纯阳足有功，大圆乾象以为宗。降形直入沧溟窟，混体攸跻窈漠中。 有遇坎男骑白鹿，无为离女跨青龙。当期一遘三千日，鹤化乌龟石化松。 其三 红鼠黑蛇越世奇，神仙此际泄天机。雷声一震三山裂，日出同光四海知。 是说老人呈皓首，又闻赤子挂青衣。先生谓彼敷真理，报道郎君来得迟。 其四 黄羊化作白猿猴，猛虎留踪待赤牛。兔在穴中狸在火，玄通妙处道根由。 诞灵降迹推迁运，十二春还六十秋。道气归身逢至友，蓬莱会上约瀛洲。 其五 一七元…