时节品

太一帝君洞真玄云：白日登晨者，日之正中，为白日也，鸡之始鸣登晨也。 《明真经》云：人之得仙，白日登晨，即此义矣。皆取生气时。 《司命解化》云：白日去，谓之上尸解也。夜半去，谓之下尸解也。向晓向暮而去者。谓之地下主者也。 《升玄第一经》云：朝、中、日没、人定、夜半、鸡鸣为六时，礼敬十方天尊，礼从东方为始也。 《玉清隐书》云：甲子之日、八节之日，此皆上元朝宴之时也。 《上清八景飞经》云：立春之日，三素元君上诣天皇太帝游宴之时，元景行道受仙之日也。春分之日，太微天帝君上诣高上玉皇游宴之时，始景行道受仙之日也。立夏之日，太极上真三元真人上诣紫微宫游宴之时，玄景行道受仙之日也。夏至之日，扶桑公太帝君上诣太微宫游宴之时也，虚景行道受仙之日也。立秋之日，太素上真白帝君上诣玉天玄皇高真游宴之时，元景行道受仙之日也。秋分之日，南极上真赤帝君上诣阆风台，诣九灵夫人游宴之时，明景行道受仙之日也。立冬之日，上清真人帝君皇祖上诣高上九天玉帝子游宴之时，洞景行道受仙之日也。冬至之日，太霄玉妃、太虚上真人上诣太皇宫太微天帝君游宴之时，清景行道受仙之日也。先录出。在道例第九卷八节斋日品中，具说之也。