王愔

《御定佩文斋书画谱》
右包罗古今不越三品工拙伦次殆至数百且妙之企神非徒歩骤能之仰妙又甚规随每一书之中优劣为次一品之内复有兼并至如神品则李斯杜度崔瑗皇象卫瓘索靖各惟得其一史籀蔡邕钟繇得其二张芝得其三逸少父子并各得其五考多之类少妙之况神又上下差降昭然可悉也他皆仿此十书之外乃有蛇麟虎云龙虫鸟之书既非世要悉所不取也 评曰盖一味之嗜五味不同殊音之发契物斯失方类相袭且或如彼况书之臧否情之爱恶无偏乎若豪厘较量谁验准的推其大率可以言诠观昔贤之评书或有不当王僧防云亡从祖中书令笔力过子敬者君子周而不比乃有党乎梁武帝云钟繇书法十有二意世之书者多师二王元常逸迹曾不睥睨竞巧趣精殆同机神逸少至于学钟艺巧及其独运意疎字缓譬犹楚音夏习不能无楚子敬之不逮真亦劣章草然观其行草之会则神勇盖世况之于父犹拟抗行比之钟张虽勍敌仍有擒盖之势夫天下之能事悉难就也假如效萧子云书虽则童孺但至效数日见者无不云学萧书欲窥钟公其墙数仞罕得其门者小王则若惊风拔树大力移山其欲效之立见僵仆可知而不可得也右军则虽学者日勤而体法日逺可谓鑚之弥坚仰之弥髙其诸异乎莫可知也已则优劣断矣右军云吾书比之钟张钟当抗衡或谓过之张草犹当雁行又云吾真书胜钟草故减张羊欣云羲之便是少推张草庾肩吾云张功夫第一天然次之钟天然第一功夫次之王功夫不及张天然过之天然不及钟功夫过之懐素以为杜草盖无所师郁郁灵变为后世楷则此乃天然第一也有道变杜君草体以至草圣天然所资理在可度池水尽墨功又至焉太傅虽习曹蔡隶法…

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