南阳书法表　洁溪茅维序

原夫书法之兴肇自苍颉而衍溢乎史籀详备乎李斯程邈之徒并称业擅一时足可法程万世然以世代绵远真迹无存鉴家仅于金石遗文略闚一斑而已厥后人趋简便篆隷之用日微而书始分为三体矣三体维何一曰正书始于王次仲而钟繇造其极逓变而为王【僧防】禇【遂良】顔【真卿】栁【公权】以迄乎徐【浩】陆【希声】宋【绶】蔡【襄】二曰行狎起于刘徳升而羲献父子穷其奥逓变而为王【蒙】谢【安】陶【景】永【僧法极】以迄乎虞【世南】李【邕】苏【轼】米【芾】三曰草圣创法于杜度而张芝皇象得其神逓变而为索【靖】庾【翼】萧【子云】阮【研】以迄乎旭【张伯高】素【僧藏真】杨【凝式】赵【孟頫】咸能上下千年纵横万里鉴家珍若隋珠重如拱璧或称人文之大观或号艺林之巨擘揆诸风格良不诬也国宝流传实赖好事厥后梁武唐文宋高元文金章李煜则以帝王之尊而酷嗜夫宝书亦有绍京广津易简公麟侂胄似道则以硕辅之贵而争収夫法宝波荡风靡浸淫成俗无奈真赝杂陈玉石并列求彼真鉴如贞白登善元章元镇之研穷颠末洞见防里者则且代不数人亿不得一也识书之任厥惟艰哉皇明建极百务聿兴而独鉴书一涂茅塞未辟世庙时有豫章权相者沈湎金珠浮游雅道百计苞苴一味耳食何异坐井观天刻舟求剑欤嗣后二羙【元羙敬羙】博访于娄东子京力购于秀水一时故褚防麻云兴霞聚商确精奥阒无其人谁能熟玩名书深加精别者也维时韩存良宗伯以妙年登讲席位帝师爵元老兴灭继絶人文攸系生平别无嗜好絶意求田问舍事俸薪所入悉市宝章晋唐宋元之奇所収不下百本多与名流品…